读过东晋十六国历史的一又友们应该能发现，十六国政权时时出现一个尊号——“天王”，比如大赵天王（石勒、石虎）、大秦天王（苻健）、武悼天王（冉闵）、大凉天王（吕光）、大夏天王（赫连勃勃）等等。那么在东晋十六国时间时时出现的“天王”究竟是奈何的尊号呢？

以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为代表的少数民族从东汉后期运转迁居华夏，西晋则是“五胡入华”的岑岭期。“五胡”在入华初期并莫得叛变，而是成为西晋朝廷的户口庶民和世家巨室截至的行状东谈主口。而“五胡”的首长或贵族多被西晋授予官职爵位，少数东谈主更是与士族门阀往还。

直到西晋的总揽因为“八王之乱”而崩溃，“五胡入华”才演变为“五胡乱华”。很若干数民族起兵叛变并缔造政权，是为“五胡十六国”。由于“五胡”往常皆处于西晋的径直总揽大概选用西晋的官爵，十六国许多政权的正当性皆不错纪念到西晋的封爵，“五胡”也不得不以西晋为正宗。

另外，“五胡”的东谈主数并不及以总揽华夏，防守总揽就必须要与当地的汉族士东谈主互助。而朔方的汉族士东谈主绝大部分皆是以西晋为正宗，西晋消一火后则尊奉东晋。因此许多汉族士东谈主就算辅佐“五胡”的君主，政事态度上亦然亲晋的，比如王猛曾说：“晋虽僻陋吴、越，乃正朔相承”。

因为胡汉皆以晋室为正宗而东晋又公开称帝，是以十六国的君主不敢浅显称帝。十六国中实力较弱的（西秦、南凉、前凉、北凉、西凉）从缔造到消一火皆仅仅称“王”。汉赵、成汉、前燕、南燕、西燕、胡夏、后赵、前秦、后秦、后燕称皇帝，但称帝前也游移了很长的时候。

先秦时间，为了与称王的诸侯作念折柳，时东谈主将周皇帝称为“天王”（称天王以表无二尊也）。秦朝协调天下后，“天王”也曾是皇帝（皇帝）的非认真又名，但使用频率大幅下落。东汉末年，“天王”与胡东谈主的信仰和会，在胡东谈主心中徐徐演变为低于皇帝而高于诸侯王的君主尊号。

正因如斯，念念要称帝的十六国君主时时皆会先称“天王”。称“天王”毕竟不是称皇帝，不错安抚尊晋室为正宗的东谈主。但“天王”又高于诸侯王体育游戏app平台，不错行皇帝之实。除了南燕除外，称皇帝的十六国君主在称帝前皆会先称“天王”来过渡一下，后凉和北燕更是从缔造到消一火皆只称“天王”。